مزاح

طبعا هو مزاح...عندما يشبّه بعض التونسيين اللاعبين المنهزمين بالنساء فيسمّيهنّ لاعبات...طبعا هو مزاح عندما يُتصوّر انتصار فريق على آخر على أساس انّه عمليّة إيلاج للفريق المنتصر بصفته هو الفاعل على أساس أنّ الفريق المنهزم هو المنفعل...طبعا هو مزاح ولكن ألا يكشف المزاح عن المخيال الشعبي لبلاد يُقال إنّه حصلت فيها ثورة...ربّما خرج الناس إلى الشارع رجالا ونساء يدا واحدة ضدّ الظّلم...ولكنّ هؤلاء أنفسهم يتصوّرون العلاقة الجنسيّة إهانة للمنفعل الّذي هو المرأة عادة (ولا يخرج عن ذلك الرّجل المنفعل في العلاقة المثليّة)...لا يتصوّرون العلاقة الجنسيّة تبادلا لمتعة مشتركة بأساليب شتّى ولكن يتصوّرونها عمليّة إذلال من رجل لأنثى...ما المشكل أليسوا أحفاد الرازي الّذي يعتبر الوطء في مفاتيحه إذلالا وإهانة؟ ما المشكل ونفس المخيال الشعبي يعدّ المرأة شرّا لا بدّ منه وفتنة بالقوّة تساوي متعتها عشرة أضعاف متعة الرّجل...في مجتمع مثل هذا ينادي البعض بالتناصف في الانتخابات وتنادي أخريات بالمساواة في الميراث وينادي ثالث بالمساواة بين الجنسين في الدّستور...وهذا أيضا مزاح...قد يتغيّر كلّ شيء، لكن ما دمنا نتصوّر منشأنا من علاقة جنسيّة قائمة على منتصر ومهزوم ومُذلّ وذليل فإنّنا لن نحترم أنفسنا...ما دام أقصى ما يحرّك ذكورنا أن تقول له إنّك ناكح أمّه أو أنّه ليس ذكرا فستظل قضايا الطّلاق متواصلة في المحاكم ظاهرها مشاكل مال ونفقة وطباع متنافرة وباطنها علاقات جنسيّة بائسة لا ترضي الطّرفين...ويكفي أن تتّصلوا ببعض مختصينا النفسيين فسيخبرونكم بذلك...عندما تحصل ثورة العقليّات في بلادي قفوا على قبري وأخبروني